来源: 王海问答网
2024-05-25 20:08:09

“一门四相”的清廉家风

  两宋时期,优秀人才不断涌现,文化精英层出不穷,群星璀璨。尤其值得一提的是,在文化舞台上呈现出了眉州三苏、南丰三曾、临川二晏、金溪三陆、鄱阳四洪等群体性、家族性现象。

  所谓“鄱阳四洪”,是指生活在两宋之际的洪皓与他的三个儿子洪适、洪遵、洪迈。从洪皓出生(1088年)到洪迈去世(1202年),共114年,跨越两宋,历经哲宗、徽宗、钦宗、高宗、孝宗、光宗、宁宗7朝。洪氏父子在国家民族艰难之际,以天下为己任,怀匡国济民之志,秉忠孝节义之风,积极入世,不断进取,谱写了人生与家族的光辉篇章而名垂史册。

  洪皓(1088年-1155年),字光弼,鄱阳人。北宋政和五年(1115年)进士。宣和年中,他任秀州司录。那年发洪水,大量饥民流离失所,不断有人饿死,洪皓紧急报告郡守,自愿担任赈灾工作。他打开粮仓,低价卖出公粮救灾。当时浙东官粮船过境,洪皓要郡守扣留下来,郡守不同意,洪皓说:“我愿以自己一人来换十万人的性命。”百姓感动不已,称之为“洪佛子”。

  建炎三年(1129年)八月,洪皓奉命出使金朝,被拘留十五年。绍兴十三年(1143年)回归,高宗称他“忠贯日月,志不忘君,即便是汉朝的苏武也不过如此”。但因洪皓为官忠直而得罪了秦桧,被贬任英州(今广东英德),直到绍兴二十五年(1155年)逝于任上。后来朝廷恢复了他徽猷阁学士官职,封鄱阳开国侯爵位,谥号“忠宣”。墓葬鄱阳古县渡烟波山。洪皓的一生是“为国尽忠,大节大义”“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的大丈夫的一生。

  洪皓才高学渊,著有《文集》十卷,《春秋纪》三十卷,《輶轩唱和集》三集,《帝王通要》五卷,《姓氏指南》十卷,《松漠纪闻》二卷,《金国文具录》一卷,《鄱阳集》四卷。其中《松漠纪闻》具有极高的史学价值,书中记述的金人早期资料多被正史采纳。

  其长子洪适与弟洪遵同时考中博学宏词科,被任用为秘书省正字。先后出任台州通判、荆门军知州、翰林学士、参知政事等。洪适热衷于金石书法学问,尤其专注于隶书研究,以30年精力搜集古碑刻,著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷。《四库全书》认为:“自有碑刻以来,推是书为最精博。”洪遵与长兄洪适同中科举后,赐进士出身,任秘书省正字,再陆续担任常、婺、越三州通判。绍兴三十年(1160年),任吏部侍郎,随后升任翰林学士兼吏部尚书。因洪遵的功绩很大,孝宗皇帝又拜其为资政殿学士。著有《泉志》十五卷,是我国最早的钱币学专著。

  三子洪迈在两位兄长考取功名之后的第三年也高中同科。1169年,洪迈任赣州知州,兴利除弊,造福于民。1186年,官拜翰林学士,参与修编《四朝史》。著有《容斋随笔》《夷坚志》《野处类稿》《经志法语》《鄱阳志》等40多部。

  洪门四学士,是饶州文化的代表,也是清廉家风的传承。鄱阳洪氏有秉义、尚礼、积善、积德的世训。《饶州府洪氏世训》中的“闲有家,悔亡”,说的就是治家应该从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然,体现了家训的前瞻性。另一句“有孚威如,终吉”,意思是如果自己能够诚实有信,树立起威信,结果就一定会获得吉祥,体现了家法的强制性。从“鄱阳四洪”身上最能体现洪氏家训的核心内容。洪氏的升腾离不开洪皓曾祖父洪世良对教育的重视。洪皓曾在《先君述》中写到,洪世良将两孙“挈诸城中,访先生之贤,力教之,因占籍鄱阳”。从《饶州府洪氏世训》中的“出世尽忠”也能见到洪皓的影子。与洪氏宗祠里“忠贞贯日,感动天颜”的对联一脉相承。(记者 蔡文逸 整理)

玉山着力提升婚登婚检服务效率

  

  本报讯 记者黄珠慧子报道:婚前孕前保健是提高出生人口素质、预防和减少出生缺陷、促进下一代健康茁壮成长、构建健康幸福家庭、提高妇幼健康水平的一项重要举措。近年来,玉山县婚登婚检优检中心在便民、高效服务上下功夫,充分利用“互联网+”技术,实现婚登、婚检、优检、计划生育药具发放、生育登记等工作“一站式”服务。

  走进一道门,办好两件事。玉山县婚登婚检优检中心位于县城七里街西2区,占地800多平方米,其中婚检优检中心与婚姻登记处同设置于一楼大厅,设备设施齐全、布局温馨舒适。婚检优检中心内设有登记处、宣教室、咨询室、B超室、检验室等6个房间,玉山县妇幼保健院派出15名医务人员在此提供婚检、孕优检服务。婚检优检中心主任吴华来介绍,免费婚检的内容涉及身高、体重、血常规、尿常规、艾滋病病毒筛查、地中海贫血初筛等11项检查内容。免费优检的项目有18个,除了常规检查,还多了甲状腺功能、乙肝两对半、梅毒螺旋体等。吴华来说:“做完相关检查后,准备结婚的青年男女一般5个工作日拿到婚检报告,没什么问题的,就可以直接拿报告了,但查出问题,我们会根据具体情况再做进一步沟通,特别是传染病如艾滋病、梅毒、淋病、乙型病毒性肝炎等,我们都耐心向本人或对方说明危害,并给予积极治疗。”

  登检一体化,高效又便民。青年男女赵鹏飞和占琳来到婚检登记处,他们是来做婚前检查的。在玉山县妇幼保健院的工作人员指引下,赵鹏飞取出身份证放在建档器感应口上,电脑上瞬间跳出相关信息,不到一分钟,两人都建档成功。记者在现场观察发现,在宣教室工作台旁,放着两个宣传展架,都是有关婚检的相关政策,以及预防新生儿缺陷等资料。距离登记处不到5米远,分别设置了男女诊室,还根据性别特点配备了不同的诊疗床、诊疗器械以及一男一女2位医生。随后,赵鹏飞和占琳进入诊室,做进一步检查。“这里婚登、婚检一体化,为我们节省了不少时间。”赵鹏飞坦言,平时工作压力大,生活作息不规律,也疏于关注身体健康,正好可以借助婚检的机会,检查身体。占琳在一旁附言:“婚检过程很快,不到20分钟,工作人员服务也很好,在得知我有备孕的计划后,还贴心地给了我3瓶叶酸和婚育健康指南,并详细解答了新婚、孕期的相关健康知识。”

  近两年咨询婚检、主动做婚检的年轻男女越来越多了。截至目前,该中心共完成婚检34392人,完成孕前优生健康检查夫妇14095对。“我们一方面与民政部门协作,在婚姻登记处发放宣传资料,为新婚夫妇从源头开始提供宣传教育,另一方面进社区、到街道、下基层,对目标人群积极开展健康教育,做好宣传动员工作。”玉山县妇幼保健院党总支书记童希忠表示,长期以来,婚检优检中心贯彻生命全周期服务理念和预防为主方针,针对不同服务对象提供差异化、个性化检查和转诊随访服务,满足新人的一切需求,保障生殖健康,下一步,该院还会继续加强中心机构建设,优化优生优育全过程服务,不断提升服务水平。

“茶马古道”焕新生

  一条8公里的近道,这头连着江西,那头连着福建。

  这条近道未通时,开车到山的那边需要多久?

  “没有个小半天,真的下不来!”广信区五府山镇毛楼村村民王善福在当地经营一家农业开发公司。他告诉记者,每年采茶季,公司都有大量的茶青需要运送到福建地区,不能抄近道时绕道过去开车要花上两三个小时。

  让他开心的是,这两三个小时的距离,终因毛竹关公路的开通,缩短到只有8公里,只需要20分钟就到了对面的福建。

  站在宽敞的毛竹关公路旁,王善福告诉记者:“这里以往是杂草丛生的山路,一块‘此路不通’的牌子让这条路荒废了许久。现在好了,我们公司的茶青运往福建省武夷山市洋庄乡的坑口村加工销售可方便了,两万斤的运费省下不少,利润就多了!”

  广信区五府山镇毛楼村与福建省武夷山市洋庄乡坑口村接壤。连接两地的毛竹关古道自古是江西与福建两省商贸的重要通道之一,被誉为中国最早的“茶马古道”之一,毛竹关也被誉为“万里茶道第一关”。闽盐从该道输赣,赣茶由此入闽,经济贸易十分繁荣。两地村民历来就有通婚、商贸往来,毛竹关也成了两地交流往来的必经之路,也是广信区与福建省的唯一直接出省通道。但近年来,随着高铁的开通及五府山镇往市区方向交通路网的升级改造,曾经的“近道”被荒废弃用,渐渐被山体掩盖。这两个接壤的乡镇也因此减少了相互之间的往来交流。

  五府山镇镇长童培魏告诉记者:“毛竹关打通,两地市民来往更方便,而且我们五府山镇的旅游产业也会得到相应的刺激。”据介绍,主题教育开展以来,五府山镇党委、镇政府进行调研,发现两地村民对恢复通行的愿望非常迫切。为顺应群众需求,五府山镇多次与武夷山市洋庄乡沟通,前往解决相关问题,通过削坡整地、排水拓面,整出了一条长约8公里的路,打通了广信区与福建省的直接出省通道——毛竹关通关公路,结束了“此路不通”的历史。

  “小时候我们去坑口村的大姨家,得步行12公里,耗时两个半小时,后来因为路途遥远,和大姨家很少往来了。公路开通后,我带着老母亲第一时间去看望了大姨,家人们可开心啦。”对于50岁的村民周立东来说,一条公路不仅拉近了亲戚关系,也给他的毛竹生意带来了新的希望,“道路修通后,我的毛竹可大量往武夷山市那边销售。”

  路通人和,百业俱兴。据了解,该区加快实施农村公路提质升级工程,全力促进农村公路与旅游、文化等产业融合发展,为全区农民群众建好了一条条“脱贫路”“致富路”“幸福路”,全力助推乡村振兴。

  “主题教育开展以来,我们紧扣‘学思想、强党性、重实践、建新功’的总要求,结合交通运输行业特点,学做结合,扎实推进主题教育走深走实、见形见效,共检视问题8个,制定整改措施19项,整改措施销号19项。2023年完成项目建设88个,投资6.7亿元的旭日大桥于去年12月1日如期通车,进一步方便了农民进城务工,大大提高了南乡片区38万居民进入中心城区的通行效率!”上饶市广信区交通运输局副局长吴黄双告诉记者。

发布于:上思县
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