来源: 刘永问答网
2024-05-24 05:16:24

“一门四相”的清廉家风

  两宋时期,优秀人才不断涌现,文化精英层出不穷,群星璀璨。尤其值得一提的是,在文化舞台上呈现出了眉州三苏、南丰三曾、临川二晏、金溪三陆、鄱阳四洪等群体性、家族性现象。

  所谓“鄱阳四洪”,是指生活在两宋之际的洪皓与他的三个儿子洪适、洪遵、洪迈。从洪皓出生(1088年)到洪迈去世(1202年),共114年,跨越两宋,历经哲宗、徽宗、钦宗、高宗、孝宗、光宗、宁宗7朝。洪氏父子在国家民族艰难之际,以天下为己任,怀匡国济民之志,秉忠孝节义之风,积极入世,不断进取,谱写了人生与家族的光辉篇章而名垂史册。

  洪皓(1088年-1155年),字光弼,鄱阳人。北宋政和五年(1115年)进士。宣和年中,他任秀州司录。那年发洪水,大量饥民流离失所,不断有人饿死,洪皓紧急报告郡守,自愿担任赈灾工作。他打开粮仓,低价卖出公粮救灾。当时浙东官粮船过境,洪皓要郡守扣留下来,郡守不同意,洪皓说:“我愿以自己一人来换十万人的性命。”百姓感动不已,称之为“洪佛子”。

  建炎三年(1129年)八月,洪皓奉命出使金朝,被拘留十五年。绍兴十三年(1143年)回归,高宗称他“忠贯日月,志不忘君,即便是汉朝的苏武也不过如此”。但因洪皓为官忠直而得罪了秦桧,被贬任英州(今广东英德),直到绍兴二十五年(1155年)逝于任上。后来朝廷恢复了他徽猷阁学士官职,封鄱阳开国侯爵位,谥号“忠宣”。墓葬鄱阳古县渡烟波山。洪皓的一生是“为国尽忠,大节大义”“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的大丈夫的一生。

  洪皓才高学渊,著有《文集》十卷,《春秋纪》三十卷,《輶轩唱和集》三集,《帝王通要》五卷,《姓氏指南》十卷,《松漠纪闻》二卷,《金国文具录》一卷,《鄱阳集》四卷。其中《松漠纪闻》具有极高的史学价值,书中记述的金人早期资料多被正史采纳。

  其长子洪适与弟洪遵同时考中博学宏词科,被任用为秘书省正字。先后出任台州通判、荆门军知州、翰林学士、参知政事等。洪适热衷于金石书法学问,尤其专注于隶书研究,以30年精力搜集古碑刻,著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷。《四库全书》认为:“自有碑刻以来,推是书为最精博。”洪遵与长兄洪适同中科举后,赐进士出身,任秘书省正字,再陆续担任常、婺、越三州通判。绍兴三十年(1160年),任吏部侍郎,随后升任翰林学士兼吏部尚书。因洪遵的功绩很大,孝宗皇帝又拜其为资政殿学士。著有《泉志》十五卷,是我国最早的钱币学专著。

  三子洪迈在两位兄长考取功名之后的第三年也高中同科。1169年,洪迈任赣州知州,兴利除弊,造福于民。1186年,官拜翰林学士,参与修编《四朝史》。著有《容斋随笔》《夷坚志》《野处类稿》《经志法语》《鄱阳志》等40多部。

  洪门四学士,是饶州文化的代表,也是清廉家风的传承。鄱阳洪氏有秉义、尚礼、积善、积德的世训。《饶州府洪氏世训》中的“闲有家,悔亡”,说的就是治家应该从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然,体现了家训的前瞻性。另一句“有孚威如,终吉”,意思是如果自己能够诚实有信,树立起威信,结果就一定会获得吉祥,体现了家法的强制性。从“鄱阳四洪”身上最能体现洪氏家训的核心内容。洪氏的升腾离不开洪皓曾祖父洪世良对教育的重视。洪皓曾在《先君述》中写到,洪世良将两孙“挈诸城中,访先生之贤,力教之,因占籍鄱阳”。从《饶州府洪氏世训》中的“出世尽忠”也能见到洪皓的影子。与洪氏宗祠里“忠贞贯日,感动天颜”的对联一脉相承。(记者 蔡文逸 整理)

坚定自觉当好四个“排头兵” ——访广丰区委书记龚振宙

“市委五届五次全会暨市委经济工作会议对今年工作作了全面部署,充分体现了远景与现实结合、当前与长远兼顾、目标与行动统一。广丰将认真贯彻市委‘建设制造强市、打造区域中心’工作部署,以‘走在前、勇争先、善作为’的目标要求,真抓实干、攻坚克难,统筹推进高质量发展和高水平安全,全力当好县域经济发展、城市建设、优化营商环境、乡村振兴四个“排头兵”,不断提升县域经济竞争力。”日前,广丰区委书记龚振宙在接受记者采访时说。

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加快展现宜居城市新形象。以打造“清淑公园城、光阴幸福地”为目标,统筹推进老城更新与新城崛起,加快万达城北综合体、第四代住宅小区等项目建设,深入开展老旧小区改造、公共配套优化、基础设施提升、环境整治等专项行动,不断补齐城市功能短板。更加注重城市精细管理,大力推进智慧交通、智慧社区、智慧城管建设,全面推广垃圾分类,着力建设绿化、美化、净化、亮化、现代化的宜居城市。

加快打造乡村振兴新样板。深入推进“头雁领航、雏鹰振飞”行动,聚焦马家柚这个“致富果”、中华木绣球这朵“幸福花”、山桐子这棵“健康树”,在外引内培、精深加工、品牌提升、营销渠道、冷链物流等关键环节持续发力,加快柚美时光品牌体系建设,不断提高马家柚鲜果和精深加工产品的市场占有率。继续用好1:2筹资机制,着力打造“四融一共”和美乡村。加强传统村落保护工作,探索保护与开发新模式,激发传统村落的生机和活力。

加快绘就幸福生活新画卷。把“让老百姓过上更好的日子”作为一切工作的出发点和落脚点,持续优化劳动就业、公共教育、医疗卫生、养老服务、托育服务等领域服务体系,不断增强公共服务均衡性、可及性、优质性,奋力打造心情愉悦、开心生活的幸福之城。巩固提升“大抓基层年”活动成果,深入推进“E呼即办”,常态化开展“党员干部下一线、政策服务到基层、平安幸福进万家”活动,全面打响“走村不漏户、户户见干部”品牌。

加快开创干部作风新局面。扎实开展“大抓落实年”活动,坚持工作项目化、项目节点化、节点责任化,不断提高抓落实的质量和效率,确保党中央决策部署和省委、市委各项工作要求在广丰条条落实、件件落地、事事见效。深入推进“转作风、树形象”专项行动,开展“直面问题转作风 敢做善为抓落实——书记局长听你曰(yuē)”融媒直播节目,让“敢闯敢试、敢打敢拼”成为广丰干部浓厚底色。



    桥灯是一种古老的传统民俗文化活动,起源于中国南方,历史悠久,2010年6月,广信石人桥灯被列入江西省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录。广信区的石人乡素有“桥灯之乡”的美称,村村都有桥灯会,每年正月初二到元宵节都会举办连日的龙灯巡游活动。
    今年正月初二,龙灯巡游活动又如期在石人乡热闹上演,除了当地的队伍外,广信、玉山等多地的龙灯队也都赶来参加,现场人山人海、年味十足。当夜幕降临,伴随着锣鼓与唢呐声,家家户户开始“出灯”,舞动着的板凳龙绕村巡游,龙头咬着龙尾,龙尾接着龙头,浩浩荡荡,一望数里,如蛟龙出海,似银河落地,人群簇拥着板龙,挨家挨户给每一位村民送去祝福。

    整个桥灯由龙头、龙身、龙尾三部分组成,龙头和龙尾由竹篾扎成,龙头处可同时点燃24支蜡烛,象征二十四节气,龙身由数百块灯板连接而成,每块板的两头都放着内置蜡烛的花灯,灯上装饰着山水、鸟兽等图案,颜色鲜艳亮丽,灯板可分可合,舞动起来时,宛如一条火龙,昂首摆尾,飞舞腾挪。


    走进铅山县葛仙村度假区,漫步灵宝仙街,三三两两的游客身着汉服手提灯笼,在小桥流水、青石黛瓦间拍照留念。葛仙村庙会集市万头攒动,沿着灵宝仙街,摊位商铺林立,这里出售工艺品、香裱、小吃等,夜幕降临,行人如潮,水泄不通,庙会期间集各种舞蹈、曲艺、杂耍、儿童游乐、写春联、打糍粑等盛景达百余种,还有铅山畲族儿女笙歌妙舞 热闹非凡。上百家小店中,拓印体验、中医药文化展示、古法红糖熬制等各类传统文化展示应有尽有,游客们不时驻足欣赏,体验非遗项目、品尝畲族美食。

    “江西的畲族聚居区以铅山为最,‘畲歌’是畲族文化中的明珠……”葛仙村度假区畲族文化馆讲解员清清嗓子,现场为游客表演了一首铅山畲族民歌,让大家更深入地了解这一省级非物质文化遗产。
    春节期间,葛仙村度假区每天都会上演灯光秀、水幕电影、篝火晚会、非遗表演、民俗展示等节目。 上饶市媒体中心出品 来源上饶日报 文字:上饶日报者 任克祥 实习生 徐若林 编辑:聂晶 责编:李六旺
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发布于:上思县
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