皇冠信用盘正版出租：稳定可靠的信誉信用登3局租赁服务

在现如今的网络时代，网上信用登3博已经成为一种普遍存在的现象。

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“乡村话文明”引领向美向善新风尚

　　在清水乡墩底村，党员干部分成6个小组，围绕“党建引领、志愿服务、文化阵地、移风易俗、乡村道德建设、典型选树、平安村庄”等内容，深入村组，走访了近百户村民，引导群众遵守村规民约，摒弃不文明行为和庸俗跟风等不良之风，努力打造宜居宜业、乡风文明的和美乡村。在村民郭奀丽家，几名妇女群众围坐一起，商讨着腰鼓队演出的事情。“腰鼓队是2010年成立的，去年我们还成立了锣鼓队，日常参加村里的大小节日演出，邻村也会邀请我们去演出。有些队员之前闲着就爱打牌，现在都把精力放在精神文化生活上，村里说闲话的少了，日子充实了，乡风也更文明了。”在与走访干部闲聊中，郭奀丽露出一脸的开心。

　　“在外出党员及老年党员的教育学习上，是否有更好的方法？”“新成立的锣鼓队和文化演出队能否请专业老师来指导教学？”……当晚，在墩底村文化大礼堂内，“乡村夜话”现场气氛热烈。党员干部与村民代表、困难群众、发展大户、农业企业负责人等面对面交流，讲政策、商农事、谋发展、话振兴，村民就乡风文明方面积极建言献策，党员干部时而倾听记录、时而答疑解惑，并把现场收集的近百条意见与建议做好台账。

　　走访活动中，党员干部还以乡村振兴为主线，围绕如何发展特色产业、推动产业结构调整、提高特色产业附加值、延伸产业链及常态化人居环境整治等问题，广泛问需于民、问计于民，推动党员群众积极参与家乡建设。

　　今年以来，广信区委宣传部以“大抓基层年”活动为抓手，唱响主旋律、凝聚正能量，切实担负起“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的使命任务，真正让文明乡风、良好家风、淳朴民风在各乡村落地生根、开花结果，引领乡村风尚向上向美向善，使乡村振兴的内生动力更强劲。

贤廉门风越千年——陶母教子的故事

　　陶母湛氏(243-318)，是东晋名将陶侃(陶渊明之曾祖)的母亲，也是中国古代一位著名的良母，以教子有方、宽厚待人等崇高品行称道于世。她与孟母、欧母、岳母齐名，一并被尊称为“中华四大贤母”。陶母织梭教子、截发留宾、封坛退鲊等故事，成为千百年来家风家教的典范。

　　湛氏十五六岁时嫁给鄱阳陶丹。尽管陶丹曾任吴扬武将军，但因为官廉正，家境一直很贫寒。到吴永安二年（259年）陶侃出生时，陶丹因官场失意、贫病交加而离开了人世。家贫，夫死，子幼，对于陶母来说，无异于雪上加霜。此后湛氏默默挑起生活重担，纺纱绩麻，含辛茹苦，教育孤儿。她反复训诫陶侃要珍惜光阴，崇尚勤俭。

　　陶侃长大成人后，陶母又教诫陶侃，一定要结交那些人品、学识胜于自己的人，不能滥交。一个大雪纷飞的晚上，陶侃好友、孝廉范逵骑马来访，因事出仓促，只得留宿陶家。而陶家一贫如洗，实在没有东西可以待客，陶母就交代陶侃说：“你出去把客人留住，我有办法。”随后，陶母就把自己的长发截下二绺，换来酒菜招待了范逵；又将床上的草垫剁碎喂客人的马匹，这就是陶母“截发留宾”和“剉荐供马”的故事。范逵对陶侃颇为赏识，当他得知湛氏为招待自己而截发剉荐时，心情激动，感慨而叹：“非此母，不生此子！”

　　陶母深明大义，常教育陶侃应立身清正。陶侃在当浔阳鱼梁吏的时候，曾托人带一坛糟鱼送给母亲。陶母当即将这坛糟鱼退回，并写了一封信责备陶侃：“你作为国家的官吏，拿公家的东西给我，非但不能使我高兴，反而带给我忧愁和担心。”母亲的责备，震撼了陶侃的心灵，使他感到愧疚。从此，陶侃格外注重奉公自律。究本穷源，陶侃能以高尚品德传世，陶母的教导功不可没。

　　东晋元帝大兴元年（318年），陶母病殁，终年七十五岁，葬于鄱阳县城东郊牛岗咀。官府特地在她的住所旁建立牌坊，名为延宾坊，将陶侃屋边的一座桥命名为德化桥，以此纪念这位贤母。北宋名臣范仲淹任饶州知府时，专门派人在德化桥头设立“延宾坊故址”巨碑。1943年，此碑倾毁。陶母以身垂范、育子成材的事迹，载人《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》。后人赞日：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用？”

　　如今，四十里街镇积极探索打造特色廉政教育品牌，深入挖掘本地陶母育儿和陶侃勤政清廉的故事，结合廉洁文化建设，建设了陶母纪念馆、贤母广场、文化长廊，并专门配备了一名廉政讲解员。通过大力宣传陶母育儿的感人事迹和陶侃廉洁从政的故事，使大家在感悟历史、弘扬优良家风的同时接受廉洁文化的感召和洗礼。（记者 蔡文逸 整理）